.

作者:牧羊莱茵河

国人为何不自信?

平时在媒体上看新闻,都能感觉到中国的负面消息特别多,被这些负面消息熏陶久了,很多中国人变得悲观、压抑,喜欢发牢骚。  

今天的中国真这么惨吗?得看你从哪个角度分析了。

如果从全球形势来看,中国%%%%政府做得非常好,牢牢掌握着先手,无论是对美国、欧盟、日本,还是对俄罗斯等其他国家,都立于不败之地;

从经济的角度看也不错,现在很多国家都快揭不开锅了,中国还能保持6%以上的经济增速,不容易;

但如果【从社会的角度看,中国绝对是乱七八糟的国家】,什么乌烟瘴气的事情都出,什么寡廉鲜耻的人都有,社会道德沦丧之严重可以说是亘古未有;

从【文化的角度】看,中国人极【不自信】

很多人认为,国家强大才会有自信,其实不是这样,【自信是一种精神风貌,与物质关系不大】。祖国刚刚建立的时候一穷二白,照样敢跟强大的美国在朝鲜开战!!!中国现在的国力可以抗衡任何一个强国,可大多数人依然自卑,这是缺物质,还是缺精神?

从“文物衣冠”的角度看,中国人穿西服不穿汉服,学外语比学汉语有劲,信西医不信中医,西方人的节日都过,风俗习惯也全面西化,文化走到了消亡的边缘。

普通老百姓看不懂国际形势,他们也不懂经济,好的一面他们基本感觉不到,但他们身处于中国社会之中,沉浸于各种外来文化元素之间,负面的东西全都感受到了,这就让他们变得压抑、不自信。

什么是文化?

文化一直没有准确的概念。现代人很聪明,都受过教育,现代人又非常糊涂,很多重要的东西都说不清楚意思,比如什么是文化,什么是经济。很多人认为,写诗做赋是有文化的表现,其实这是在秀文笔,属于文化的表层,远不能代表文化的全部。

那么,究竟什么是文化呢?顾名思议,就是【以文教化】的意思,文是以文字、图象形态总结出来的知识,文化就是用知识来教育人,引导人们按照既定的规则工作和生活。文化不是物质,它是精神层面的东西,依靠物质的东西来呈现,物质财富是在文化的指导下创造出来的。

唯心主义认为道德重要,倡导德治,唯物主义认为法律重要,倡导法治。说明一下,我所说的德治就是大家常说的人治,人治的叫法很不合理,因为法治时代依靠的法律也是由人来制定和执行的,无论是法治还是大家嘴里的人治其实都是人治,不是“机器治”。很多人认为人治是依靠个人权威来治理国家,所以叫人治,这个观点是错误的,人治时代给犯人定罪是以社会道德为标准的,法律条文仅供参考,所以,【人治应该叫做德治。】

.

袁争真 评论:

题目,,,,,,牵强附会,牛头不对马嘴,

中华复兴的文化困境,概念颠倒,

顺理成章,应改为,中华文化复兴的困境

内容,,,,文不对题,东拼西凑,一团乱麻,还是在困境中颠三倒四兜圈子。

结论,,,,,在结果中寻找结果,永远没有结果。

即,,,,,在错误的结果中寻找正确的答案,,,,,,永远得不到正确的答案。

中华文化复兴,,,没有那么复杂,很简单,万事找头,正本清源,返璞归真,而今漫步从头越。

.

牧羊莱茵河 回复 袁争真:

不不不,他老人家很有思想,不过可能精神上有点问题,要理解。

.

袁争真 回复 牧羊莱茵河:

请问,,,,,

有问题和没有问题的精神,你是以什么标准来衡量区别的。

.

中华民族从古至今只有神经有问题和没有问题,

从来没有听说精神有问题和没有问题之论。

如果,有问题和没有问题的精神问题,没有一个正确判断的标准。

那么,由此证明,说别人精神上有问题的人,

肯定自己是神经出了问题,

自己搭错了神经,是个标准的名副其实的神经病。

.

堂堂中华人民共和国,精神卫生法,都是一批神经出了问题,搭错了神经的神经病搞出来的。

.


.

古代王朝的灭亡,不是亡于“农民”,而是亡于“权贵”!

作者:牧羊莱茵河

古代王朝的灭亡,不是亡于“农民”,而是亡于“权贵”
  
  中国多数朝代,都不是亡于“农民”,而是亡于“权贵”——
由既得利益阶层内部的某一支势力兵变,取而代之,改朝换代。
  
  历代多亡于权贵
  
  【今天的历史教材把隋朝灭亡简单归于“农民起义”,未免过于肤浅。】

.

袁争真 评论:

古代王朝的灭亡,不论是亡于“农民”,还是亡于“权贵”!,,,,

1,都是亡于自己有地不种,整天昏头昏脑不务正业在作死。

2,“农民”是垦荒者,“权贵”是收割者,

3,没有垦荒者,就不存在收割者。

.

古代王朝的灭亡,不是亡于“农民”,而是亡于“权贵”!,,,,,

错,

颠三倒四,把,321,当,123说。

.

顺理。

1,王朝把地种好了,国家治理好。

2,就不会出现农民起义垦荒者。

3,没有农民起义垦荒者,何来“权贵”收割者。

.

逆理。

古代王朝的灭亡,不是亡于“农民”,而是亡于“权贵”!

以结果论证起因,

如同,

人类天天吃的东西,不是食品,而是屎尿。

.


.

白云先生:经济学为什么治不好经济危机?

中华复兴的文化困境(金鸿)

牧羊莱茵河

江湖少侠

一、意味深长的质疑和访谈

  2008年世界金融危机发生后,【英国女王质疑一群经济学家,既然你们是研究经济学的专家学者和教授,那为什么没有人能够预测到危机的发生?】面对英国老太太的问题,在场的经济学家们,选择了哑口无言,沉默以对。

  不仅英国的这位老太太有这样的疑惑,世界上大多数人也都有这样的心声。她只是代表了地球大多数不明真相的人们,向经济学家们讨个说法和解释。

  面对老太太抛出的问题,经济学界,憋了一年多后,由大名鼎鼎的卢卡斯挺身而出来为经济学辩护了。卢卡斯给出的答案是这样的:经济学业已证明,此类事件是不可预测的;因为,假如此类事件可以预测的话,那么人们就会据此作出反应,从而避免它的发生——于是,这个预测就成为错误的了。

举报|1楼2017-08-21 20:13

听了这个解释,很多人可能会觉得,这不是个废话吗,如果经济学就是这样的话,那要这门学科还有什么用,这货不会是民科吧。人家还真不是民科,他是根正苗红的官科经济学家,还获过经济学诺贝尔奖。听了卢卡斯的答案和解释,英国金融时报专栏作家约翰·凯,对这个答案做了一番认真的剖析后,在文章结尾处忍不住写下了这样的话:【这听起来像是个**学者会给出的回复。】这件事说明什么呢,它表明,【经济学无法预测经济危机的发生。】而如果经济危机已经发生了,那经济学可以拯救世界经济,治愈经济危机吗?我们来听听专业领导经济工作的人是怎回答这个问题的。

 《金融时报》记者巴伯,在金融危机爆发之后,曾经对中国前总%%理wjb做过一次采访。其中有一段对话是这样的——

回复举报|2楼2017-08-21 20:13

巴伯:很多人说只有中国才能拯救资本主义。

wjb:我不这么看,我头脑是清醒的。因为我们是一个有13亿人口的发展中国家,我们面临的任务是十分繁重的,我们要走的路还十分漫长。

也就是说,在经济危机发生之后,西方人对拯救经济危机已经不抱希望了,然后把乞求的目光投向中国,而中国经济的掌舵人则直接往他们头上浇冷水,我们很清醒,我们也拯救不了资本主义。

从08年金融危机爆发到现在,一转眼8年过去了。【世界经济的病,不仅没有康复,而且还越来越严重。】那么过去的几年里,经济学,经济学家们,世界主要经济体的掌舵人们,他们都在干什么?

掌控世界经济的那些专业精英人士,【大家都心知肚明的假装在一辆已经抛锚的汽车上继续驾驶着汽车,多混一天是一天。至于怎么修车,没有人知道,这才是最可怕的事。】

或者说,过去的8年,经济学家们开出的各种药方,围着世界经济这个病人所做的各种会诊和施治,【本质上,都是装模作样的在给一具尸体看病。】

回复举报|3楼2017-08-21 20:14

.

袁争真 评论

经济学为什么治不好经济危机?

问题在于,二元论经济学治不好经济危机

一元论经济学肯定能够治好经济危机。

一元论,一个规律,一个方向,没有变化,全盘掌控。

二元论,二个规律,无数个变化方向,无法控制。

.

经济学不是附依在货币和物质流通领域的学问。

经济学必须依靠,

了解掌握社会经济全面整体发展规律,

以规律为本,以具体事例为根,作为研究的学问。

.

经济学只是一个笼统的概念,,,,,

经济学其实应该有个明确定义的名称,,,,,叫,经济发展规律学。

经济发展规律学,即,

在正确规律的统一下,

再细分研究实行,各种各样的货币和物质流通领域的存在形式和运行模式。

.

资本主义,社会主义,共产主义,

在经济发展规律学正确规律的统一下,

完全能够在人类社会和平共处,融为一体的。

.

人类世界最根本问题,就是,精神与物质问题。

精神问题,就是人心问题。

物质问题,就是经济问题。

解决人心问题,,,,,以天理良心为本。

解决经济问题,,,,,以政治权力为本。

.

联合国,,,,,顾名思义,是人类世界最大的政治权力中心。

现在,只是有名无实,被非法使用政治权力者,利用无统一规律的经济学架空而已。

人类世界经济发展规律一统一,

联合国的作用就能够名至实归,理直气壮,伸张正义,一统天下为世界各国人民造福了。

.

人类经济统一发展规律秘密,被在下掌握,请联合国秘书长前来领取。

.

如果联合国需要,

本人地址联合国秘书长可用联合国名义向中国政府索取,

如果中国政府拒绝,

联合国秘书长可在国际法庭用反人类名义起诉中国政府。