我们认识了一样东西，或者，我们学会了一种方法，那是知识的作用，他是用眼睛<理性>与物体存在形式发生联系后得到的结果。

我们感到了一种东西的存在，领悟了这种东西的存在，领悟了这种东西存在的内涵，与别的有关事物存在之间的必然联系，那叫知悟<感性>。

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知悟可以与眼睛有关，与可以与眼睛无关。

知识是唯物主义之表现形式。一是一，二是二，是大家都能直接接受，而且又能用事实来检验事物起因，过程，结果的一种表现形式。

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知悟是唯心主义的表现方法。

知悟的结果，一，并不是一，所谓的举一反三，一通百通的道理也就在此。

知悟是知识的内涵，光有知识也就只存在了形式主义<对自我意式形态来说>。

而发明创造，推动人类历史前进的真正力量，都是人类个体自我知悟功能发挥的作用。

人类一代一代人的知悟作用，创造了人类一代一代的知识结晶。

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现在我们所看到的一切知识文化的存在，难道是天上掉下来的吗？

所有的唯物主义的存在表现形式，都只能通过一条道路才能得以存在，即，只有通过唯心所想，才能达到唯吻再现。

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唯吻主义有对也有错，唯心主义有错也有对。

唯物主义的对错决定于它的结果的正确与否。

唯心主义的错对决定于它的论点有理没理。

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知识就是力量，肯定是对的。

但是力量从哪里来的？

在这里，我得强调一下，知悟是力量的源泉。

知识的力量一旦有了知悟的源泉，那么，知识的力量也就取之不尽，源源不断了。

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之所以唯心主义人们都很难接受其真正道理，即，当唯心所想一旦成为事实，或者被人们所接受以后，这种事实即成为唯物主义的形式表现现象了。

人们认为这种现象的存在与唯心主义毫无关系了。

可惜呀可惜，其它门类我们可以暂且不管，作为艺术表现这一领域，我们应该清醒一下了。

我们应该尽量地发挥我们自我的知悟功能作用，去追求一种自我真正精神内涵的表现现象。

以这种现象的外在存在形式，去冲击人类每一个人都曾经有的，现在忽视了它的存在的知悟世界。

知悟世界无须任何形式的束缚，没有任何条条框框的限制，只有这样，艺术的力量也就真正的发挥了它的应有的功能作用了。